Δευτέρα, 31 Δεκεμβρίου 2012

ΑΣΤΕΡΙ ΜΟΥ

ΑΣΤΕΡΙ ΜΟΥ
Θέλω, λες, να φύγω και σου λέω όχι, μην τα παρατάς
κι ας γυρίζει ο κόσμος, η ελπίδα δε χάνεται γι' ανθρώπους σαν εμάς.
Έχεις λες πονέσει, γεμάτο το σώμα σου από χίλιες πληγές
μα εγώ σου γελάω και λέω, ζήσε τώρα, δίχως αυτές.
(Ρ)
Είσαι τ' αστέρι μου και γω σε βλέπω σαν το θεό
είσαι το ταίρι μου, σ' ένα γαλάζιο, λαμπρό ουρανό.
Κι αν σε πονέσανε, εσύ ψάξε κουράγιο να βρεις
γιατί ψυχούλα μου, το αξίζεις να αγαπηθείς.

Να' σαι ευτυχισμένος και γω να σε βλέπω, να σου γελώ
να' σαι ευτυχισμένος και μαζί σου αστέρι μου να' μαι και γω.
Μοναχά να θυμάσαι , πάντοτε να μου γελάς
κι η ζωή που σου' χει λείψει, θα γυρίσει τώρα για μας.

Είσαι το αστέρι μου, πως καμαρώνω που είσαι εδώ
μέσα στο γκρίζο μου, μοιάζεις με δώρο θείο και μαγικό.
Κλείσε τα μάτια σου κι άσε τις πόρτες σου όλες ανοιχτές
και όσα στερήθηκες, ζήσε τα τώρα, χωρίς ενοχές.
ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΙΜΙΝΗ 

Πέμπτη, 27 Δεκεμβρίου 2012

Συνέντευξη στους ΨΙΘΥΡΟΥΣ Δράμας

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ


Νίκος Σπιτάλας
Ιδρυτής και Πρόεδρος ΣΥΓΑΠΑ- Καθηγητής ΤΕΙ Αρχιτεκτονικής τοπίου

Στην συνέντευξη της εβδομάδας φιλοξενούμε τον ιδρυτή και πρόεδρο του ΣΥΓΑΠΑ και καθηγητή του ΤΕΙ Αρχιτεκτονικής τοπίου Νίκο Σπιτάλα. Αναφέρθηκε στον σύλλογο για την ανδρική και πατρική αξιοπρέπεια, τον ΣΥΓΑΠΑ , που έχει 35 χιλιάδες μέλη και έχει στόχο την αντιμετώπιση των διαζυγίων και την προσπάθεια επίλυσης ψυχολογικών και νομικών θεμάτων που βρίσκονται κυρίως οι διαζευγμένοι πατέρες. Μας έδωσε στοιχεία για την κατάσταση που επικρατεί στο εξωτερικό, όπου όπως τόνισε χαρακτηριστικά «υπάρχει παιδεία, πολιτισμός, κουλτούρα και στα σχολεία εκπαιδεύονται οι δάσκαλοι αλλά και οι γονείς πώς να αντιμετωπίσουν τα παιδιά τους το διαζύγιο». Με την ιδιότητα του καθηγητή ΤΕΙ επιβεβαιώνει τις φήμες ότι και τα 2 τμήματα ΤΕΙ στην Δράμα κινδυνεύουν με λουκέτο και υπογραμμίζει με νόημα «υπάρχουν φήμες ότι και τα 2 τμήματα θα κλείσουν λόγω οικονομικής κρίσης, αδιαφορίας πολιτικών, έλλειψης μονίμου προσωπικού, υλικοτεχνικών ελλείψεων, αλλά και επειδή θα έπρεπε να συμπεριλαμβάνει 3 τμήματα αυτοτελή για να χαρακτηρίζεται ως αυτόνομο παράρτημα. Μάλιστα ειπώθηκε ότι ήδη το κτήριο του ΤΕΙ το έχουν υποσχεθεί να το παραχωρήσουν στην αστυνομία». Τέλος εύχεται το 2013 να είναι χρονιά αλληλεγγύης και ανθρωπιάς και να βελτιωθούν οι συνθήκες τόσο της εκπαίδευσης όσο και των παιδιών που σπουδάζουν, οι γονείς των οποίων στενάζουν για να τα συντηρήσουν.
-Κε Σπιτάλα δώστε μας κάποια στοιχεία για τον ΣΥΓΑΠΑ, του οποίου είστε Ιδρυτής και Πρόεδρος…
Ο ΣΥΓΑΠΑ ιδρύθηκε πριν από 10 χρόνια με Πανελλήνια έδρα την Θεσσαλονίκη και παραρτήματα σε όλη την Ελλάδα. Στην Δράμα στεγαζόμαστε με γραφείο στο Εργατικό Κέντρο (οδός Ηπείρου). Σκοπός του συλλόγου είναι η αντιμετώπιση των διαζυγίων και η προσπάθεια επίλυσης ψυχολογικών και νομικών θεμάτων που βρίσκονται οι πατέρες κυρίως διαζευγμένοι και προσπαθούμε να προστατεύσουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα των παιδιών των διαζυγίων. Ο ΣΥΓΑΠΑ έχει 35.000 μέλη αλλά εκπροσωπούμε το 1 εκατομμύριο των διαζευγμένων ζευγαριών στην Ελλάδα. Επίσης συντονίζουμε Παγκόσμιο κίνημα γονεικής ισότητας. Οργανώσαμε 3 διεθνή συνέδρια και μάλιστα στην Δράμα, 15 επιστημονικές ημερίδες και παρουσιάσαμε σε πάνω από 300 τηλεοπτικές εκπομπές, 200 ραδιοφωνικές και 400 έντυπα τις διεκδικήσεις του συλλόγου και τους προβληματισμούς.
-Είναι πολύ σοβαρά τα προβλήματα από όσο γνωρίζω. Η χώρα μας υστερεί σε θέματα ισότητας και ανθρωπίνων δικαιωμάτων;
Για τα ανθρώπινα δικαιώματα η Ελλάδα έχει καταδικαστεί 3 φορές από τα δικαστήρια ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε θέματα διαζευγμένων, για το άρθρο 8 της προστασίας της οικογενειακής ζωής. Για το θέμα της ισότητας το χαρακτηριστικότερο και τραγικότερο παράδειγμα είναι ότι η Ελλάδα υπέγραψε πρόσφατα την σύμβαση της Κωνσταντινούπολης, στην οποία καταγράφεται ρητά ότι την ενδοοικογενειακή βία την ασκεί πάντα ο άνδρας. Η Ελλάδα είναι από τις λίγες χώρες που υπέγραψαν αυτή την σύμβαση. Για παράδειγμα η Κύπρος δεν το υπέγραψε. Εμείς ως ΣΥΓΑΠΑ πραγματοποιούμε Ευρωπαϊκή διαμαρτυρία, με την συλλογή υπογραφών αλλά και με νομική προσφυγή κατά της σύμβασης.
Ειπώθηκε ότι ήδη το κτήριο του ΤΕΙ το έχουν υποσχεθεί να το παραχωρήσουν στην αστυνομία
-Κε Σπιτάλα στην « κόντρα» 2 γονέων υπάρχουν τα θύματα που είναι τα παιδιά. Τι ισχύει στο εξωτερικό στις περιπτώσεις διαζυγίων ώστε να προστατεύσουν τα παιδιά από τα τραύματα του διαζυγίου;
Να τα αναφέρω επιγραμματικά: Πρώτον, υπάρχουν κοινωνικές υπηρεσίες σε κάθε γωνιά πόλης και περιφέρειας που τις διαχειρίζεται η τοπική αυτοδιοίκηση. Δεύτερον, υπάρχει ο θεσμός του διαμεσολαβητή ώστε να μην τους οδηγεί στα δικαστήρια, όπου τραυματίζονται τα παιδιά περισσότερο. Τρίτον, υπάρχουν οικογενειακά δικαστήρια και οικογενειακοί δικαστές. Τέταρτο, υπάρχουν πραγματογνώμονες όπως παιδοψυχίατροι, ψυχολόγοι, παιδαγωγοί κλπ. Πέμπτο, υπάρχει ο θεσμός της συνεπιμέλειας και συμπερασματικά υπάρχει παιδεία, πολιτισμός, κουλτούρα και στα σχολεία εκπαιδεύονται οι δάσκαλοι αλλά και οι γονείς πώς να αντιμετωπίσουν τα παιδιά τους το διαζύγιο.
-Συνήθως τα διαζύγια έχουν οξύτατες συγκρούσεις των δύο συζύγων. Πόσο αυτό επηρεάζει την ψυχολογία των παιδιών;
Περισσότερα από τα μισά διαζύγια στην Ελλάδα είναι συγκρουσιακά και ο γονέας που έχει την επιμέλεια (η μάνα σε ποσοστό 99%) απαγορεύει τον άλλο γονέα να βλέπει το παιδί του. Αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος αλλά και της πλύσης εγκεφάλου από συκοφαντική δυσφήμηση, το παιδί αποκτά ένα ψυχολογικό ψυχιατρικό φαινόμενο που ονομάζεται σύνδρομο της γονικής αλλοτρίωσης - αποξένωσης (PAS: Parental Alienation Syndrome). Δύο παιδιά που είχαν αυτό το σύνδρομο είναι οι 2 μακελάρηδες του Κονέκτικατ και του Όσλο . Ήταν παιδιά διαζυγίου που τα έκανε πλύση εγκεφάλου η μαμά, δεν είχαν επαφή με τον πατέρα τους νόμιζαν ότι δεν τα αγαπούσε και εξελίχθηκαν σε τέρατα.
-Διαβλέπω ότι επιρρίπτεται ευθύνη μόνο στην μάνα. Δεν υπάρχουν κακά παραδείγματα ανδρών σε ένα διαζύγιο και στη συμπεριφορά προς τα παιδιά τους;
Τα τελευταία χρόνια που δόθηκε επιμέλεια και σε μπαμπάδες, μεγάλο ποσοστό από αυτούς έκανε τα ίδια πράγματα. Συνεπώς το πρόβλημα είναι ότι δίνουν την επιμέλεια αποκλειστικά σε ένα άτομο, ο οποίος μπορεί να είναι προβληματικός και με την σειρά του καταστρέφει το παιδί με την απόλυτη επιμέλεια που δίνουν στον ένα από τους δύο γονείς, αντί να δίνουν την συνεπιμέλεια. Θα ήθελα να αναφέρω ότι ο ΣΥΓΑΠΑ έχει διοικητικό συμβούλιο που απαρτίζεται από 7 μέλη. Στο Δ.Σ. πάντα οι μισοί είναι άνδρες και οι άλλες μισές γυναίκες. Επίσης από τα 35.000 μέλη μας τα μισά είναι γυναίκες. Δεν λειτουργούμε σεξιστικά και στενόμυαλα. Στόχος μας είναι να στηρίξουμε τους 2 γονείς και κυρίως τα παιδιά μας.
Ο ΣΥΓΑΠΑ έχει 35.000 μέλη αλλά εκπροσωπούμε το 1 εκατομμύριο των διαζευγμένων ζευγαριών στην Ελλάδα
-Είναι αυστηρά νομικό το θέμα των διαζυγίων ή έχει και κοινωνικές προεκτάσεις;
Είναι αλήθεια ότι οι νομικοί στην Ελλάδα αγνοούν την παιδοψυχολογία και δεν αντιλαμβάνονται ότι κάθε νομική ενέργεια είναι τραύμα για το παιδί. Αγκαλιάζουν τόσο σφικτά την πελάτισσά τους ώστε να την «προστατεύσουν» και καταλήγουν να την πνίξουν αυτή και το παιδί.
-Τι προγραμματίζετε για το 2013;
Ως τις 6 Ιανουαρίου 2013 είμαστε με περίπτερο στην Ονειρούπολη και μετά την έκδοση των 2 πρώτων βιβλίων (Ιστορίες διαζυγίων και Το κοινωνικό κίνημα των διαζευγμένων), εκδίδω 2 νέα βιβλία με τίτλους: «Ψευδείς κατηγορίες στο διαζύγιο- Σεξουαλική δήθεν παρενόχληση» και «Οι δικαστικές περιπέτειες ενός πατέρα». Άλλη ενέργειά μας είναι η προσφυγή στο Δικαστήριο της Χάγης, στο Ευρωδικαστήριο, στην Ευρωβουλή και στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων δικαιωμάτων, για την άνιση αντιμετώπιση του πατέρα στην ενδοοικογενειακή βία και η συλλογή υπογραφών. Επίσης προετοιμάζουμε διεθνές συνέδριο στην Αθήνα για να υπενθυμίσουμε ότι ενώ σε όλο τον δυτικό κόσμο υπάρχουν κάποιες χιλιάδες αδικημένων παιδιών και γονέων διαζυγίων, στην χώρα μας το σύνολο ανέρχεται σε 3 εκατομμύρια (1 εκατ. Άνδρες, 1 εκατ. Γυναίκες και 1 εκατ. Παιδιά), κυρίως στις μεγαλουπόλεις. Θα εκδώσουν τα ΕΛΤΑ το 7ο στην σειρά γραμματόσημο, με θέμα τα ανθρώπινα δικαιώματα, ενώ συνεχίζουμε να διαθέτουμε μικροαντικείμενα, έντυπα, εφημερίδα «Γονείς και παιδί», με στόχο την προβολή και διάδοση της ιδεολογίας μας, άσχετα αν κάποιοι πολιτικοί την ιδεολογία «Μπαμπά σ’ αγαπώ» δεν την θεωρούν σημαντική.
-Γυρίζουμε σελίδα. Είστε καθηγητής του ΤΕΙ Καβάλας, τμήμα αρχιτεκτονικής τοπίου. Το τελευταίο διάστημα πυκνώνουν οι φήμες για κλείσιμο του ΤΕΙ στην Δράμα. Πόσο κατά την άποψή σας ευσταθούν οι φήμες αυτές;
Υπάρχουν φήμες ότι και τα δύο τμήματα θα κλείσουν λόγω οικονομικής κρίσης, αδιαφορίας πολιτικών, έλλειψης μονίμου προσωπικού, υλικοτεχνικών ελλείψεων, αλλά και επειδή θα έπρεπε να συμπεριλαμβάνει 3 τμήματα αυτοτελή για να χαρακτηρίζεται ως αυτόνομο παράρτημα. Μάλιστα ειπώθηκε ότι ήδη το κτήριο του ΤΕΙ το έχουν υποσχεθεί να το παραχωρήσουν στην αστυνομία. Στα 2 χρόνια που διετέλεσα προϊστάμενος του τμήματος Αρχιτεκτονικής τοπίου, έκαναν υπέρμετρες προσπάθειες και για να κρατήσουμε το κτήριο και για να υπάρχουμε στην Δράμα , όπως: Α) Διαμαρτυρία - διαδήλωση στον τότε νομάρχη για την ολοκλήρωση όλων των ορόφων του κτηρίου Β) Έγγραφα και διαβήματα στον δήμαρχο για την συνεργασία. Γ) έκανα την εσωτερική και εξωτερική αξιολόγηση του τμήματος, ώστε να γίνει πρώτο στην Ελλάδα. Δ) διοργάνωσα συνέδρια, workshop, ημερίδες και προγράμματα που αφορούσαν την τοπική κοινωνία. Ε) εξέδωσα ένα βιβλίο με πρωτοφανές ενδιαφέρον, διότι αποφέρει έσοδα στο ΤΕΙ και διδάσκεται ως διδακτικό βιβλίο με θέμα «Αυλές σχολείων της Δράμας και τα Βυζαντινά Τείχη της Δράμας» και είναι έτοιμοι δύο άλλοι τόμοι που αφορούν τον δημοτικό κήπο της πόλης.
Στο Δ.Σ του ΣΥΓΑΠΑ πάντα οι μισοί είναι άνδρες και οι άλλες μισές γυναίκες. Στόχος μας είναι να στηρίξουμε τους 2 γονείς και κυρίως τα παιδιά μας
- Πότε κατά την άποψή σας θα ξεκαθαρίσει το θέμα των 2 τμημάτων;
Πιστεύω ότι μέσα στον Ιανουάριο θα γνωρίζουμε. Άλλωστε μετά οι μαθητές της Γ΄ Λυκείου πρέπει να δηλώσουν τις σχολές προτίμησης στο μηχανογραφικό.
-Κλείνοντας τι θα θέλατε να προσθέσετε;
Στέλνω τις ευχές μου στους άρχοντες της πόλης αλλά και της χώρας μας, ώστε να φωτιστούν και να υπερασπίσουν την παιδεία και ιδιαίτερα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Δράμας, τα οποία συμβάλουν στον τοπικό πολιτισμό. Εύχομαι την νέα χρονιά να βελτιωθούν οι συνθήκες τόσο της εκπαίδευσης όσο και των παιδιών που σπουδάζουν, οι γονείς των οποίων στενάζουν για να τα συντηρήσουν. Υγεία, κουράγιο και πάνω από όλα το 2013 να είναι χρονιά αλληλεγγύης και ανθρωπιάς.
http://www.psithiri.gr/newspaper/article/1367/

Τρίτη, 25 Δεκεμβρίου 2012

Blog en francais: sospapagrecs

 SYGAPA Association for men's and fathers' dignity www.sos-sygapa.eu)as a vehicle advocacy Father in Greece as a member of the World Movement against the abuse of children and parents in the Family, decided to lead the international effort to introduce on Jan 12 as International Day for the Elimination of intra-domestic violence against men.

http://sospapagrecs.over-blog.com/


Δευτέρα, 17 Δεκεμβρίου 2012

Andam όπως Breivnik: Το διαζύγιο 'τρελαίνει' κάποια παιδιά λόγω επιμέλειας

- Είχε τσακωθεί η ίδια με τους υπεύθυνους του σχολείου και του έκανε μαθήματα στο σπίτι

- Ο Ανταμ Λάνζα την εκτέλεσε με 4 σφαίρες την ώρα που κοιμόταν
- Ανείπωτος ο θρήνος στο Νιουταουν για τα 20 παιδάκια και τις δασκάλες τους
- Ομπάμα: Δεν είστε μόνοι - Σήμερα κηδεύονται οι δυο πρώτοι μαθητές

Ο άνθρωπος που όπλισε το χέρι του Ανταμ Λάντζα δεν ήταν άλλος από την μητέρα του. Αυτό δείχνουν πλεον όλα τα στοιχεία που συλλέγουν οι αρχές λίγα 24ωρα μετά την τραγωδία με 26 νεκρούς, στο σχολείο Sandy Hook του Νιουτάουν του Κονέκτικατ.

Φίλοι και συγγενείς βοηθούν τους αστυνομικούς να φτιάξουν το προφίλ της Νάνσι και οι περισσότεροι την περιγράφουν ως μια παρανοϊκή γυναίκα η οποία πίστευε ότι ο κόσμος οδεύει προς την βίαιη οικονομική κατάρρευσή του!

Μάλιστα, η υστερία της ήταν τόσο μεγάλη που είχε μετατρέψει το σπίτι της σε ένα είδος καταφυγίου γεμάτο όπλα, τρόφιμα μακράς διάρκειας και μεγάλες ποσότητες νερού.

Η 52χρονη Νάνσι Λάνζα προετοιμαζόταν για το τέλος του πολιτισμένου κόσμου εδώ και χρόνια και για τον λόγο αυτό είχε φέρει και τα δυο αγόρια της σε επαφή με τα όπλα.

Πως την εκτέλεσε
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=180631&catid=7
Η μητέρα του βρέθηκε με 4 σφαίρες στο κεφάλι στο κρεβάτι της. Πιθανότατα την εκτέλεσε την ώρα που κοιμόταν και στην συνέχεια πήρε τρία από τα όπλα της και πήγε να σκορπίσει τον θάνατο στο δημοτικό σχολείο Sandy Hook.

Ποιά ήταν η Νανσι Λάνζα

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2012

Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Ενδο-οικογενειακής Βίας κατά των Ανδρών - International Day for the Elimination of Domestic Violence Against Men

Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Ενδο-οικογενειακής Βίας κατά των Ανδρών - International Day for the Elimination of Domestic Violence Against Men

Ο ΣΥΓΑΠΑ (Σύλλογος για την ανδρική και πατρική αξιοπρέπεια www.sos-sygapa.eu), ως φορέας υπεράσπισης των δικαιωμάτων του Πατέρα στην Ελλάδα και ως μέλος του Παγκοσμίου κινήματος ενάντια στην κακοποίηση παιδιών και γονέων μέσα στην Οικογένεια,  αποφάσισε να ηγηθεί στη Διεθνή προσπάθεια για την καθιέρωση της 12ης Ιανουαρίου, ως παγκόσμιας ημέρας για την εξάλειψη της Ενδο-οικογενειακής Βίας κατά των Ανδρών.
Παρακαλούμε διαδώστε το παρόν μήνυμα, ώστε η φωνή των αδικημένων να φτάσει σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης..
ΣΗΚΩΣΤΕ ΨΗΛΑ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ.
SYGAPA Association for men's and fathers' dignity www.sos-sygapa.eu)as a vehicle advocacy Father in Greece as a member of the World Movement against the abuse of children and parents in the Family, decided to lead the international effort to introduce on Jan 12 as International Day for the Elimination of intra-domestic violence against men.

Please spread this message so that the voice of the underprivileged reach all corners of the earth ..

LIFT UP THE FLAG OF DIGNITY.
http://sygapavolou.blogspot.gr/2012/12/international-day-for-elimination-of.html?spref=fb

RADAR:
Στις 8 Δεκεμβρίου του 2007 δημοσιεύσαμε το παρακάτω κείμενο που προιδέαζε το κλίμα για την βία και την άνιση αντιμετώπιση που βασίζεται καθαρά στο χρήμα που διοχετεύεται σε φεμινιστικές οργανώσεις και το οποίο οικειοποιούνται τα κράτη και τα κόμματα αδιαφορώντας για το αποτέλεσμα που βάζει όλους τους άνδρες στην ίδια ιδιότητα του κακού και όλες τις γυναίκες ως θύματα. Δέστε:

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΓΙΑ ΤΗ ΒΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ

Regarding the UN study on violence against women
Respecting Accuracy in Domestic Abuse Reporting (RADAR)

(μετάφραση από το παρακάτω κείμενο)

Πέμπτη, 13 Δεκεμβρίου 2012

Ο άνδρας, αυτό το θύμα: Ημερίδα στην Αθήνα 10 Δεκεμβρίου 2012

 Στις 10 - 12 - 2012, στον Πολυχώρο BLISS, Ρόμβης 24α, πραγματοποιήθηκε Ημερίδα του ΣΥΓΑΠΑ με θέμα: ' Ο άνδρας, αυτό το θύμα'. Ομιλητές: Ιωάννα Φατούρου, Λιάνα Καλλιέρου, Κατερίνα Τζωρτζακάκη, Φανή Καμπούρη. Εκτακτοι ομιλητές: Γιώργος Πασχαλίδης, Ευάγγελος Μπιτσαξής, Γιώργος Φίτσιαλος, Νίκος Παπαδόπουλος, Νίκος Σπιτάλας. Παρουσίασαν επίσης τη συνεργασία ΣΥΓΑΠΑ-Σχολή Χορού LATIN για μπαμπάδες με παιδιά.



ΣΧΕΤΙΚΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ:
ΣΥ.Γ.Α.Π.Α.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΔΡΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ
Θεσσαλονίκη, Φράγκων 19, τηλ.: 2310-524285/ φαξ: 2310-524319
Αθήνα: τηλ: 210-64.11.977 / φαξ: 2106411997, Δράμα, τηλ/φαξ : 2521034910
κινητό 6942989785, mails: goneas2005@yahoo.gr , President: Spitalas@yahoo.gr  
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ www.sos-sygapa.eu
ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΞΕΝΩΣΗ:
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο σύλλογός μας πραγματοποιεί Ημερίδα & συνάντηση μελών και φίλων, στην Αθήνα, τη Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2012, ώρα 21.00 (9μμ), στον Πολυχώρο BLISS, Ρόμβης 24α, περιοχή Συντάγματος. Αυτό θα γίνει με την αφορμή του Διεθνούς Συνεδρίου για την ψυχολογία παιδιών και ενηλίκων. Το θέμα είναι: ‘Ο άνδρας, αυτό το θύμα’. Θα μιλήσουν: Λιάνα Καλλιέρου-ψυχολόγος, Ιωάννα Φατούρου-Δρ εγκληματολόγος, Δέσποινα Μαράκη-κοινωνιολόγος, Κατερίνα Τζωρτζακάκη-ψυχολόγος αλλά και άλλοι νομικοί και ειδικοί όπως και ο συγγραφέας Γιώργος Πασχαλίδης.

Η σημερινή πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί από τις εργασιακές και κοινωνικές ανισότητας στην Ευρωπαϊκή Ένωση και με ιδιαίτερη έμφαση στη χώρα μας, από τη κακή λειτουργία του Κράτους και την κοινωνική και πολιτική αναλγησία, οδήγησαν απλούς πολίτες να πάρουν πρωτοβουλίες προς όφελος των παιδιών τους, της οικογένειας και της πατρίδος τους.

Το Σύστημα αρχών της χώρας μας δεν είναι παιδοκεντρικό και όλοι είναι αδιάφοροι για την κατάληξη της νεολαίας των 300 ευρώ και των διαζευγμένων των 100 ευρώ.

Η ζοφερή πραγματικότητα απεικονίζεται στις συνέπειες του άστατου κράτους, της αναλγησίας και της ασυδοσίας. Η νεολαία δεν έχει οράματα και οι πολίτες δεν έχουν καμία προστασία.

Οι γονικές σεξιστικές διακρίσεις τόσο στην οικογένεια όσο και στα εργασιακά των δύο φύλων (ανδρών-γυναικών) όχι μόνο δεν γίνονται σεβαστά αλλά δεν είναι ούτε και αναγνωρισμένα τα δικαιώματά τους.

Το εκρηκτικό ποσοστό των διαζυγίων, το τρομακτικό ποσοστό των παραβατικών ανηλίκων που προέρχονται από μονογονεϊκές οικογένειες, τα ναρκωτικά, τα ψυχολογικά και άλλα προβλήματα του ενός εκατομμυρίου παιδιών των διαζυγίων εξασφάλισε την πλήρη προβληματική οργάνωση της κοινωνίας μας. Η εισαγωγή νέων ηθών και αξιών δημιούργησε κοινωνικό-οικογενειακό πρόβλημα.

Πιστεύουμε ότι υπάρχουν δύο γονείς που έχουν δικαιώματα και υποχρεώσεις έναντι των παιδιών τους και ο αποκλεισμός του ενός προκαλεί τεράστια ζητήματα κοινωνικής, ψυχοσωματικής, οικονομικής και πολιτισμικής ανισότητας με καταπάτηση των δικαιωμάτων του παιδιού. Είναι δεδομένο ότι τα παιδιά έχουν δικαίωμα συνεχούς επαφής με τους δύο γονείς.

Οι επιδιώξεις του κινήματός μας αφορούν σε θέματα των Ελλήνων διαζευγμένων και των παιδιών τους, τα ψυχολογικά και νομικά θέματα που προκύπτουν και την πρόταση οργάνωσης κοινωνικών υπηρεσιών, διαμεσολαβητή, οικογενειακών δικαστηρίων, θεσμού της συνεπiμέλειας και ισότητας γονέων, την εναρμόνιση του ελληνικού οικογενειακού δικαίου με αυτό των άλλων χωρών και την εφαρμογή του Νόμου δίχως διακρίσεις.

Με την υποβάθμιση της βαθιά βιωματικής σχέσης πατέρα-παιδιού σε μια πενιχρή και αραιότατη «επικοινωνία», που ούτε κι αυτή εφαρμόζεται στη πράξη, οδηγούν τον πατέρα και τα παιδιά σε αποξένωση μεταξύ τους με ολέθριες συνέπειες στον ψυχισμό τους.
Η επιδίκαση υπερβολικά παράλογων και εξωπραγματικών διατροφών προκαλούν την οικονομική του καταστροφή, και τον καθιστούν διαπραγματευτικά ανίσχυρο.
Οι ίδιες αποφάσεις απαξιώνουν τον πατέρα σαν γονέα αλλά και ηθικά, κοινωνικά, συναισθηματικά, πλήττοντας βάναυσα την πατρική του ιδιότητα και αξιοπρέπεια.

Θα οδηγηθεί η συζήτηση στην ανάγκη προστασίας των νέο-ελλήνων παιδιών διότι η ‘μάστιγα’ των διαζυγίων έχει τραγικά αποτελέσματα που σε συνδυασμό με το δημογραφικό μας πρόβλημα αποτελεί εμπόδιο στη ανάπτυξη της χώρας. Η νομοθεσία και η πρακτική στη χώρα μας, αποτελούν κίνητρο για την αύξηση των διαζυγίων διότι είναι δεδομένη η ανάθεση της επιμέλειας στη γυναίκα και η επιδίκαση παχυλής διατροφής στον άνδρα. Όλα αυτά αποτελούν αρνητικό δίδαγμα στους νέους για σύναψη γάμου.
Ο σύλλογός αποτελείται από άνδρες και γυναίκες που έχουν ίδιες επιδιώξεις.
Ο Πρόεδρος ΣΥ.Γ.Α.Π.Α.           Η Γ. Γραμματέας
Νίκος Σπιτάλας                          Φανή Καμπούρη


Κυριακή, 25 Νοεμβρίου 2012

ΠΑΤΕΡΑΣ (PATERAS FATHER DAD PAPA): Πρόσκληση σε Ημερίδα: Ο άνδρας, αυτό το θύμα


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΗΜΕΡΙΔΑ
Τη Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2012, ώρα 9μμ, στον 'Πολυχώρο BLISS'. Ρόμβης 24α


Διοργάνωση:
WWW.SOS-SYGAPA.EU 
Θα μιλήσουν: Λιάνα Καλιέρου, Ιωάννα Φατούρου, Δέσποινα Μαράκη, Κατερίνα Τζωρτζακάκη, κτλ υπερασπιζόμενοι τα δικαιώματα των μπαμπάδων-ανδρών. Θέμα: 'Ανδρας: Αυτό το θύμα'. Εκτακτος προσκεκλημένος: Ο γνωστός συγγραφέας Γιώργος Πασχαλίδης.
Η παρούσα ημερίδα διοργανώνεται μετά από την πετυχημένη Ημερίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης: 'Το παιδί μου, ένας ξένος. Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης-Αποξένωσης'. 
Οργάνωση και συσπείρωση.

ΠΑΤΕΡΑΣ (PATERAS FATHER DAD PAPA): Πρόσκληση σε Ημερίδα: Ο άνδρας, αυτό το θύμα: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΗΜΕΡΙΔΑ Τη Δευτέρα, 10 Δεκεμβρίου 2012, ώρα 9μμ, στον 'Πολυχώρο BLISS'. Ρόμβης 24α Διοργάνωση: WWW.SOS-SYGAPA.EU   ...

Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2012

ΣΥΓΑΠΑ ΔΡΑΜΑΣ: Πρόσκληση για την Ονειρούπολη από ΣΥΓΑΠΑ

ΣΥΓΑΠΑ ΔΡΑΜΑΣ: Πρόσκληση για την Ονειρούπολη από ΣΥΓΑΠΑ: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ www.sos-sygapa.eu  Το Δ.Σ. του ΣΥ.Γ.Α.Π.Α. σας προσκαλεί, αύριο, Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2011, ωρα 5μμ (17.00) στην έναρξη της Ο...

10 λόγοι που οι μπαμπάδες είναι καλύτεροι από τις μαμάδες

Είναι διαφορετικοί από τις μητέρες και αντιδρούν διαφορετικά στα καλέσματα και στις προκλήσεις των παιδιών. Οι τεχνικές των μπαμπάδων κάποιες φορές είναι πιο αποτελεσματικές ή πιο φιλικές στο παιδικό περιβάλλον. Έστω και για μια φορά, λοιπόν, ας παραδεχτούμε ότι κάπου κάπου είναι καλύτεροι από εμάς.


1. Οι μπαμπάδες παίζουν με τα παιδιά, την ώρα που οι μαμάδες τα προσέχουν μη χτυπήσουν. Είναι αυτοί που τα γαργαλάνε, παλεύουν μαζί τους, τα ρίχνουν κάτω ή τα πετάνε στον αέρα παίζοντας. Παίζουν μαζί τους κυνηγητό και τα «μαρκάρουν» στο ποδόσφαιρο. Όταν οι μαμάδες αναζητάνε ήρεμα, ασφαλή και «σοφιστικέ» παιχνίδια, οι μπαμπάδες προτείνουν ό,τι πιο ζωηρό, άγριο και φωνακλάδικο. Μια έρευνα μάλιστα έδειξε ότι το 70% των παιχνιδιών που παίζουν οι μπαμπάδες με τα παιδιά βασίζεται στην κίνηση και στη δράση, τη στιγμή που αυτά τα παιχνίδια τα κάνει μόνο το 4% των μαμάδων. Τα παιχνίδια των μπαμπάδων, όπως λένε οι ειδικοί, ενθαρρύνουν τον ανταγωνισμό και την ανεξαρτησία, ενώ αυτά των μαμάδων την ισότητα και την ασφάλεια. Και τα δυο βέβαια είναι εξίσου απαραίτητα.

Κυριακή, 18 Νοεμβρίου 2012

Διακρίσεις μαθητών Γυμνασίου-Λυκείου


1) Μανώλης Σπιτάλας

Έλληνες μαθητές κέρδισαν διαγωνισμό κατασκευής οχήματα υδρογόνου

Οι Σταύρος Τράκας, Μανώλης Σπιτάλας, Μάνος Περδικάκης, Γεώργιος Πετκάκης, Νίκος Κρόκος και Κώστας Τσουμάρης κέρδισαν ένα διαγωνισμό στο Μπάνσκο της Βουλγαρίας,, το οποίο έγινε στο πλαίσιο προγράμματος Ευρωπαϊκής Συνεργασίας με εταίρο του έργου το Εργαστήριο Ανόργανων Υλικών του Ινστιτούτου Χημικών Διεργασιών και Ενεργειακών Πόρων του ΕΚΕΤΑ.
Οι Έλληνες μαθητές και φοιτητές συναγωνίστηκαν με Βούλγαρους ομόλογους τους και κατάφεραν να αποδείξουν ότι το υδρογόνο είναι το καύσιμο του μέλλοντος. Έφτιαξαν κυψέλες καυσίμου με τις οποίες έθεσαν σε λειτουργία οχήματα μινιατούρες και κέρδισαν σε διαγωνισμό στη Βουλγαρία.
Οι μαθητές του 1ου Λυκείου Ανατόλια, Μάνος Περδικάκης και Γιώργος Πετκάκης, κατέλαβαν την πρώτη θέση και ακολούθησαν στην δεύτερη οι μαθητές του 1ου ΕΠΑΛ Νεάπολης Θεσσαλονίκης, Γιάννης Ποραβός και Αλέξανδρος Πασχάλης.
Οι Έλληνες μαθητές συγκέντρωσαν τις υψηλότερες βαθμολογίες στην παρουσίαση γραπτής εργασίας για την περιγραφή και λειτουργία των οχημάτων που χρησιμοποιούν για την κίνησή τους κυψέλες υδρογόνου.
Αρίστευσαν και στο πρακτικό μέρος που περιλάμβανε την κατασκευή μίνι τηλεκατευθυνόμενου οχήματος που αγωνίστηκε με άλλα, χρησιμοποιώντας την δύναμη της ηλεκτρόλυσης του υδρογόνου.
Στην κατηγορία των φοιτητών οι Κώστας Τσουμάρης και Νίκος Κρόκος, κατέλαβαν την τρίτη θέση, τόσο για την επιτυχία τους στο θεωρητικό μέρος όσο και στο πρακτικό.
Συναρμολόγησαν κομμάτια σε κιτ μίνι οχήματος και κατασκεύασαν οι ίδιοι το σύστημα ηλεκτρόλυσης για την τροφοδότηση της κυψέλης καυσίμου με υδρογόνο.
[Πηγή: Newsit | Thanks for the tip, Μπάμπη]

Διάβασε το πλήρες άρθρο εδώ: Έλληνες μαθητές κέρδισαν διαγωνισμό κατασκευής οχήματα υδρογόνου - AutoBlog.gr 


2) Αλέξανδρος Σπιτάλας
Δικτυακή εφημερίδα-πληροφορική & Συνέδριο
http://creationonpc.com/main/
http://2peirnews.blogspot.gr/ 

Εκδήλωση για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της
Θεσσαλονίκης
WEB: http://www.diorismos.gr/Dpages/news/viewnews.php?nid=14095&spec=edu&type=0
Το Επιστημονικό-Εποπτικό Συμβούλιο και ο Σύλλογος Διδασκόντων του 2ου Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου
Θεσσαλονίκης οργανώνουν την ημερίδα - αφιέρωμα για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, που θα
πραγματοποιηθεί το Σάββατο 10 Νοεμβρίου στο Πολιτιστικό Κέντρο Τούμπας (Γρηγ. Λαμπράκη και Κλεάνθους 57, έναντι
γηπέδου ΠΑΟΚ) από τις 9.30π.μ.-4.40μμ
9.30 :Έναρξη: Χαιρετισμοί εκδήλωσης
1η Συνεδρία
10-10.25 : «Στιγμιότυπα των Βαλκανικών Πολέμων»
Παύλος Νταφούλης, Επίατρος-Ψυχίατρος
*Κωνσταντίνος Ρέβης, μαθητής Β2: Βαλκανική συμμαχία
10.25-10.55: «Το χρονικό της απελευθέρωσης»
Αθανάσιος Καραθανάσης, Καθηγητής Ιστορίας ΑΠΘ
*Νίκα Κωνσταντίνα, μαθήτρια Γ2: Η γνώμη των αιχμαλώτων για τον ελληνικό στρατό
10.50-11.15: «Ο ’γιος Δημήτριος και η απελευθέρωση»
Πατήρ Αστέριος Καραμπατάκης, Πρωτοπρεσβύτερος Ιερού Ναού Αγ. Δημητρίου, Φιλόλογος, Θεολόγος.
11.15-11.30: ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΑΠΟ TH ΧΟΡΩΔΙΑ
1. ΓΑΛΑΖΙΟΣ ΠΕΤΕΙΝΟΣ
2. Ο ΗΛΙΟΣ ΕΒΑΣΙΛΕΨΕ (ΤΖΟΒΑΛΤΖΗΣ)
3. ΣΟΥΛΤΑΝΑ
2η Συνεδρία
11.30-11.55: «Αρχειακές μνήμες ενός αιώνα στην πόλη μας. Η
συμβολή του ΙΑΜ-ΓΑΚ»
Τριανταφυλλιά Κουρτούμη, Διευθύντρια ΙΑΜ-ΓΑΚ
*Φωτόπουλος Θεοφάνης, μαθητής Β2: Η μάχη του Σαρανταπόρου
* Σαββίδου Μαρία, μαθήτρια Β2: Η μάχη των Γιαννιτσών
11.55-12.20 :«Οι «σιωπές» στην τοπική ιστορία της Θεσσαλονίκης»
Δημήτρης Μαυροσκούφης, Καθηγητής Ιστορίας ΑΠΘ
*Γιαννακάρα Κατερίνα, μαθήτρια Γ1: Ο τορπιλισμός του τουρκικού θωρηκτού
12.20-12.45: «Η Ελλάδα και οι γείτονές της κατά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης»
Παντελής Σαββίδης, Δημοσιογράφος ΕΤ3
* Σπιτάλας Αλέξανδρος, μαθητής Γ2: Η παράδοση της Θεσσαλονίκης
12.451.30: Διάλειμμα
Τραγουδούν οι μαθητές του Α2: Χανοπούλου Μαργαρίτα και Παγουλάτος Αδαμάντιος.
3η Συνεδρία
1.30-1.55: «To χρονικό της εθνικής ολοκλήρωσης (Βαλκανικοί πόλεμοι)»
Γεώργιος Φαρμάκης, Διευθυντής Πολεμικού Μουσείου Θεσσαλονίκης
*Στεφανίδης Παύλος, μαθητής Β2: Από τα απομνημονεύματα Τούρκου Διοικητή
1.55-2.20 : «Η κατοχή και ο εμφύλιος: Κάποιες νύξεις στη
μεταπολεμική λογοτεχνία της Θεσσαλονίκης»
Περικλής Σφυρίδης, Ιατρός-Λογοτέχνης
*Χρίστογλου Νίνα, μαθήτρια Γ2: Είσοδος του ελληνικού στρατού στη Θεσσαλονίκη
*Θεοδούλου Χριστόφορος, μαθητής Γ1: Είσοδος Γεωργίου Α΄ στη Θεσσαλονίκη
2.20-2.45: «Οι πεζογράφοι της Θεσσαλονίκης: Ένας αιώνας πεζογραφίας»
Γιάννης Τζανής, Φιλόλογος-Λογοτέχνης
2.45-3.00: ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΑΠΟ TH ΧΟΡΩΔΙΑ
1. ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΚΑΡΑΒΑΓΓΕΛΗΣ: ΣΤΙΧΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΑΝΤΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ
π. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΣΑΜΠΑΤΖΙΔΗ
2. ΝΥΣΤΑΞΑΝ ΤΑ ΜΑΤΟΥΣΙΑ ΜΟΥ
3. ΜΙΑ ΓΑΛΑΖΙΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ

4. ΑΣ ΧΑΜΗΛΩΝΑΝ ΤΑ ΒΟΥΝΑ
4η Συνεδρία
3.00-3.25: «Η σχολή των Θετικών Επιστημών
(Φυσικομαθηματική) του ΑΠΘ. Από τις ρίζες στο μέλλον»
Σπύρος Παυλίδης, Κοσμήτορας Φυσικομαθηματικού ΑΠΘ
*Τζουρέλη Ρόζμαρι, μαθήτρια Γ2: Η δολοφονία του Βασιλιά Γεωργίου Α΄
3.25-3.50: «Η Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση στη Θεσσαλονίκη από το 1912 μέσα από την ιστορία των Σχολείων»
Πέτρος Μπέσπαρης, Φιλόλογος
*Κασσερόπουλος Γρηγόρης, μαθητής Β1: Ελληνικά Σχολεία στη Μακεδονία
3.50-4.15: «Εικόνες που χάθηκαν»
Κωνσταντίνος Λογοθέτης, Δικηγόρος
*Τσόρμπα Βιβή, μαθήτρια Β2: Δόξα στους Πεσόντες
4.15-4.40: χοροί της Μακεδονίας μας από μαθητές και μαθήτριες του 2ου Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου
Θεσσαλονίκης
[1.Συρτό Μακεδονίας, 2.Τσουράπια, 3.Ράϊκο, 4.Ζάραμο, 5.Μακεδονία]
© 2004-2012 Diorismos.gr http://www.palo.gr/cluster/articles/politistika-nea/564/?clid=6017902  



Τρίτη, 30 Οκτωβρίου 2012

Parental Alienation Definition: Γονική Αλλοτρίωση-Αποξένωση

Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης-Αποξένωσης: Ορισμός
Parental Alienation Definition:

A form of emotional child abuse where a custodial parent belittles or vilifies the other parent to the child. Related Terms: Parent
Parental alienation is a significant legal issue. Unfortunately, it remains a prevalent feature of many family law cases. It intent and effect is to destroy the present and future relationship between a child and the alienated parent. The brainwashing is very effective because it is delivered upon a young, emotionally vulnerable and impressionable mind.
There is no cure for parental alienation not arrested in time. No parent, for example, who has been unfairly alienated can ever retrieve the father-child, or mother-child time lost with their child.
In any event of prolonged parental alienation, an emotional time bomb is implanted into the child. Even if amends are later made, the child either turns against the alienating parent, or reserves in regards to the alienated one; both, in any event, stifling that child's development into a fully developed and emotionally mature adult and parent in his or her own right.
In R v KC, Justice Sheppard adopted these words:
"The parental alienation syndrome (PAS) is a childhood disorder that arises almost exclusively in the context of child-custody disputes. Its primary manifestation is the child’s campaign of denigration against a parent, a campaign that has no justification. It results from the combination of a programming (brainwashing) parent’s indoctrinations and the child’s own contributions to the vilification of the target parent. When true parental abuse and/or neglect is present, the child’s animosity may be justified and so the parental alienation syndrome explanation for the child’s hostility is not applicable."
In a 2007 Ontario case, CS v MS, Justuce Perkins recognized not only the devastating effect of parental alinetaion but also the complxities it presents to the court:
"Children who are subject to the parental alienation syndrome (I will call them PAS children) are very powerful in their views of the non-alienating parent. The views are almost exclusively negative, to the point that the parent is demonized and seen as evil....
"PAS children feel empowered and are rewarded for attacking the other parents and feel no remorse or shame for doing so.
"PAS children have a knee jerk, reflexive response to support the alienator against the targeted parent, often on the basis of minimal evidence or justification. PAS children broaden their attacks to encompass members of the other parent’s extended family.
"PAS children are recruited by the alienating parent and alienated siblings to the alienating parent’s cause.
"With PAS children, you cannot be sure who you are listening to – is it the child (or) is it the alienating parent?"
In BSP, Justice Acton adopted these words:
"Parental alienation occurs when one parent convinces the children that the other parent is not trustworthy, loveable or caring – in short, not a good parent.
"(S)uch manipulation of the children, with the resulting alienation, carries very high risks. It can seriously distort a child’s developing personality and subsequent life adjustment. The sooner it is identified and appropriate interventions are implemented, the better the child’s chances of avoiding its worst long-term effects."
In PLC v CJP, Justice Graham adopted these words to define parental alienation:
"... a disorder that arises primarily in the context of child custody disputes. Its primary manifestation is the child’s campaign of denigration against a parent, a campaign that has no justification. It results from a combination of a programming (brainwashing) parent’s indoctrinations and the child’s own contributions to the vilification of the target parent.
"PAS is more than brainwashing or programming, because the child has to actually participate in the denigrating of the alienated parent. This is done in primarily the following eight ways:
•The child denigrates the alienated parent with foul language and severe oppositional behaviour;
•The child offers weak, absurd, or frivolous reasons for his or her anger;
•The child is sure of him or herself and doesn’t demonstrate ambivalence, i.e. love and hate for the alienated parent, only hate;
•The child exhorts that he or she alone came up with the idea of denigration;
•The child supports and feels a need to protect the alienating parent;
•The child does not demonstrate guilt over cruelty towards the alienated parent;
•The child uses borrowed scenarios, or vividly describes situations that he or she could not have experienced;
•Animosity is spread to also include the friends and/or extended family of the alienated parent.”
REFERENCES:
•BSP v DGP 2008 SKQB 63
•CS v MS 37 RFL 6th 373 (2007)
•LAG v DKB 93 OR (3d) 409, Ontario Superior Court of Justice, 2009
•PLC v CJP 2007 CanLII 57080
•R v KC 2002 OJ 3162

Σάββατο, 27 Οκτωβρίου 2012

Ο αριθμός 12

Από τους πανάρχαιους χρόνους αποδίδονταν στους αριθμούς μια μυστηριακή σημασία. Είναι γεγονός ότι οι αρχαίοι λαοί γνώριζαν πλήρως τα θαυμαστά μυστήρια που ήταν σε θέση να αποκαλύψουν οι αριθμοί και ανέπτυξαν μία ολόκληρη επιστήμη αριθμητικών ιδεών, εντελώς ξεχωριστή από τα μαθηματικά. Η συσχέτιση των αρχαίων δοξασιών για τους Αριθμούς με τα γράμματα της αλφαβήτου , τους Πλανήτες με τα Αστέρια , τους Αστερισμούς και άλλα αστρονομικά μεγέθη, ασκούσανε μια μορφή μαντείας. Αν και ο κάθε αριθμός από μόνος του έχει τη δική του ξεχωριστή αποκρυφιστική και συμβολική έννοια, ο αριθμός Δώδεκα (12) έχει κάποια ιδιαίτερη σημασία ανά την ιστορία και τους λαούς. Αυτός ο αριθμός αντιπροσωπεύει έναν πλήρη κύκλο κι έχει ένα τέλειο και σημαντικό χαρακτήρα που ήταν από τους πιο αξιοσημείωτους στους αρχαίους πολιτισμούς , έχοντας μία άμεση και εξαρτημένη σχέση με το ζωδιακό καθώς και με τους μήνες στους περισσότερους πολιτισμούς είτε χρησιμοποιούσαν σεληνιακό είτε ηλιακό ημερολόγιο . Η ιερότητα του 12 φαίνεται ότι προέρχεται από το αρχαϊκό δωδεκαδικό σύστημα , που πιθανώς ήταν το μοναδικό σύστημα αρίθμησης κατά τη νεολιθική εποχή και παρέμεινε ως συμπληρωματικό του δεκαδικού μέχρι σήμερα. Η δωδεκάδα , ο χωρισμός της μέρας και της νύχτας σε 12 ώρες και του έτους σε 12 μήνες αποτελούν κατάλοιπα του αρχέγονου δωδεκαδικού συστήματος αρίθμησης. Το 12 αντιπροσωπεύει τις 12 Ιεραρχίες των αρχαίων γραφών που καθόριζαν με τη σειρά τους τους 12 αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου. Οι Σουμέριοι ιερείς αστρονόμοι ήταν και οι πρώτοι που διαίρεσαν το έτος σε μικρότερες μονάδες. Έτσι όπως το σεληνιακό έτος τους είχε δώδεκα μήνες των 30 περίπου ημερών και το ημερονύκτιό τους είχε δώδεκα ντάννα. Έτσι καταλαβαίνουμε ότι ο αριθμός 12 αποτελούσε μία τεχνική για τη διαίρεση της ροής του χρόνου αλλά κι όπως γνωρίζουμε οι δωδεκάδες σχετίζονται είτε φανερά είτε με έναν κρυμμένο τρόπο με τα Σημεία του Ζωδιακού , μέρη του μεγάλου κύκλου του ουρανού. Όπως μαρτυρούν τα ευρήματα των ανασκαφών , ήδη από το 2.400 π.Χ χρησιμοποιούσαν το ηλιακό έτος των 360 ημερών που διαιρούνταν σε 12 μήνες των 30 ημερών. Αυτό φαίνεται και στο Βαβυλωνιακό ημερολόγιο, αλλά μόνο στην εποχή του βασιλιά Χαμουραμπί (1955-1913 π.Χ) επιβλήθηκε ομοιομορφία στο ημερολόγιο και δόθηκαν στους μήνες ονόματα , τα οποία χρησιμοποιούνται ως σήμερα παραφθαρμένα στο εβραϊκό ,στο συριακό και στο λιβανέζικο ημερολόγιο. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι διαίρεσαν τη μέρα σε 12 (χαρού) και 12 τη νύχτα. Οι 12 ημερήσιες ώρες προσωποποιούνταν με θεές, που έφερναν στο κεφάλι τους τον δίσκο του Ήλιου, ενώ οι 12 νυχτερινές προσωποποιούνταν με θεές που έφερναν αντίστοιχα ένα αστέρι. Στην Κίνα ο Ζωδιακός Κύκλος αντιπροσωπεύεται από δώδεκα ζώα που το καθένα ασκεί αστρική επίδραση για ένα χρόνο.
http://ksipnistere.blogspot.gr/2012/10/12_28.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+Ksipnistere_+(.+.+.+.+.+.+.+++ksipnistere+_++%CE%9F+%CF%83%CE%B9%CF%89%CF%80%CF%8E%CE%BD+%CE%B4%CE%BF%CE%BA%CE%B5%CE%AF+%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BD)

Παρασκευή, 26 Οκτωβρίου 2012

Αμερική: Η απουσία του Πατέρα προκαλεί τάσεις αυτοκτονίας στα παιδιά των διαζυγίων

"Τα Δικαιώματα των Πατέρων", αν δεν ασκηθούν, μπορεί να αποτελέσουν έναν "Bαρύ Τίμημα" για το παιδί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, ειδικά στα χρόνια της εφηβείας.
Η σημασία του ρόλου του πατέρα στην ανατροφή των παιδιών πολύ συχνά παραβλέπεται στα δικαστήρια. Παραδοσιακά, σε περιπτώσεις διαζυγίου, τα δικαστήρια χορηγούν την επιμέλεια του παιδιού στη μητέρα, με την προϋπόθεση ότι είναι προς το καλύτερο συμφέρον του παιδιού. Όμως οι καιροί έχουν αλλάξει και αυτή η σκέψη έχει αλλάξει επίσης. Σήμερα, και οι δύο γονείς έχουν ίσα δικαιώματα, όταν πρόκειται για τα παιδιά. "Τα Δικαιώματα των Πατέρων", αν δεν ασκηθούν, μπορεί να αποτελέσουν έναν "Bαρύ Τίμημα" για το παιδί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, ειδικά στα χρόνια της εφηβείας.
Οι κάτοικοι του Τενεσί, τελευταία έζησαν το εξής περιστατικό, για μια 14χρονη μαθήτρια από το Hawkins County που άφησε πρόσφατα ένα σημείωμα αυτοκτονίας στον σχολικό σύμβουλο της. Ο σχολικός σύμβουλος επικοινώνησε με τον σερίφη σχετικά για το σημείωμα. Ο σερίφης και οι δάσκαλοι του σχολείου που φοιτά η μαθήτρια, αξιολόγησαν την κατάσταση και πρότειναν ότι πρέπει να αναζητηθεί επαγγελματική βοήθεια.
Οι γονείς της μαθήτριας είχαν πρόσφατα περάσει από την διαδικασία του διαζυγίου και η επιμέλεια χορηγήθηκε στην μητέρα. Μέρος του σημειώματος αναφερόταν ότι το κορίτσι το ενοχλεί που έλειπε ο πατέρας της, ο οποίος είχε μετακινηθεί μακριά από αυτήν. Η ίδια είπε στις αρμόδιες αρχές ότι ήθελε να μετακομίσει στο σπίτι του πατέρα της.
Η ισότητα των δικαιωμάτων και των δύο γονέων κατά τη διάρκεια ενός διαζυγίου είναι πολύ σημαντικό για τα παιδιά. Τα δικαιώματα των πατέρων περιλαμβάνουν (αλλά δεν περιορίζονται σε) υποστήριξη παιδιών, την επιμέλεια και την επισκεψιμότητα.
Η προστασία αυτών των θεσμών βοηθά να εξασφαλιστεί το μέλλον του παιδιού. Η παραβίαση αυτών των δικαιωμάτων μπορεί να κάνει μια ήδη δύσκολη κατάσταση ακόμα πιο δύσκολη για τα παιδιά, επειδή στερούνται μια σημαντική σχέση στη ζωή τους.
Παρά το χωρισμό της οικογένειας, και οι δύο γονείς πρέπει να θεωρούν ότι οι ανάγκες του παιδιού δεν είναι μόνο οικονομικές, αλλά πρώτα από όλα και συναισθηματικές.
http://sygapakozanis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_25.html

Δευτέρα, 22 Οκτωβρίου 2012

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ: Ημερίδα: "Το παιδί μου, ένας ξένος: Σύνδρομο Γονικ...

ΣΥΓΑΠΑ ΠΑΤΡΑΣ: Ημερίδα: "Το παιδί μου, ένας ξένος: Σύνδρομο Γονικ...: Επιστημονική ημερίδα που διοργανώνουν ο Δήμος Θεσσαλονίκης και ο ΣΥ.Γ.Α.Π.Α. ( ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΔΡΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ). Η εκδήλωση εντάσσεται στο θεματικό κύκλο εκδηλώσεων της Κεντρικής Βιβλιοθήκης «Βιβλιοθήκες και παιδί».
Δήμος Θεσσαλονίκης και ο ΣΥ.Γ.Α.Π.Α. ( ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΔΡΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ )

σας προσκαλούν στην επιστημονική ημερίδα
"Το παιδί μου, ένας ξένος: Σύνδρομο Γονικής Αλλοτρίωσης-Αποξένωσης"